农业的要素，就是宇宙的要素，水，土，空气和阳光
——瓦罗《论农业》
“哦，这艘就是西兹库斯城被困期间，凯旋拉斯用一辆大车，把这艘船从海滨拉到了达西利蒂斯湖，载着军团的一个百人队的兵士进入了被围困的城市，最终是这些兵士挽救了那座巨大的城市。”卡拉比斯的解说很娴熟，而后他看到凯利一溜小跑，来到赛车场，找到了他，“行了，凯旋式要开始了，主人说了，指定你当引导员，薪酬也和其他人不一样，五百枚德拉克马！”
卡拉比斯听到这话后，拍了拍帕鲁玛的头，叮嘱他或者继续在赛马场玩耍，或者可以回家帮养母波蒂处理些家务，随后就跟着凯利走了。
他们来到了凯旋式的，城郊的马提乌斯大校场，六百名兵士衣甲鲜明齐整地列好了拉斯身着白底紫边的长袍，坐在华丽的马车之上，脸上涂着赭红色的染料，车旁边是市民、官吏、异族观众和高级俘虏组成的游行队伍。卡拉比斯站在了队列的最前方，拉斯的权杖，负责调度整个凯旋式，他们从大校场开始出发，打头的十二名身着全套装具的骑兵，这些人的全身包括脸部都包裹在精钢锻造的铠甲之下，手持缀着流苏的长矛，跨坐着镶着黄金的马鞍，让大道与骑楼两侧的小孩都兴奋不已。跟在骑兵后面的，是四十名扛着巨幅画像的奴隶，这些画像描拉斯在东方各场战斗的场景，卡拉比斯也跟在此处队列里。
其后是缴获的十辆本都的战车，车轴上还有明晃晃的镰刀，轰隆隆地响动着，让簇拥起来欢呼的市民们掩嘴惊愕起来——他们很想知道，在战场上被高速行驶的这种战车上的镰刀割到，是个什么样的光景。
再后面，是六十名被俘的本都与亚美尼亚高级臣僚或贵族，他们事先全都表示归降了罗马，所以他们不必在接下来在经过维利亚山的山脊时，被就地处决，这些人都带着和善卑谦的笑容，对着前来观赏他们的罗马市民——一旦凯旋式结束后，他们会在罗马城定居，过着基本衣食无忧的日子，他们的后代自动转正为罗马公民。
再后面的行进队伍，更让罗马的市民惊呼不已——一列列车辆，拉着各种各样的巨大的青铜船首，拉斯在海战里缴获而来的，据说共有一百一十个之多。
再后面是三十六名奴隶和五十八匹骡马，背着盛满金币与银币的陶瓮，总数有一百七十万枚，还有大批的盾牌与铠甲，这拉斯的对外战争，并非像政敌所诟病的那样，而是给罗马城的元老院与人民带来了巨大的财富。
最后，是一块驮着巨大石碑的车辆行驶而来，石碑上的铭文刻着“卢修斯.李锡拉斯，曾在清剿海盗的战争里，资助过庞培三百五十塔伦特的金银军饷，迄今未还，谨此立碑纪念”这是拉斯与凯撒商量好了，有这种方式，来讽刺那个如日中天嫉贤害能的大将庞培的。
最后的最后，坐在黄金马车拉斯，威风凛凛地进入了民众的视野，这时凯旋式队伍已经穿过了帕拉丁山与卡里安山的交界山谷处，前来欢呼的民众也越来越密拉斯向所有人挥手示意着，但六百名兵士的队伍里却发生了骚动——兵士们对着市民唱起了歌曲：“金枪鱼是个大方的统帅，我们跟随他征战七年，他很慷慨地送给我们九个鹰嘴豆作为报酬！”
听到兵士揶揄的歌声，市民们哈哈拉斯急忙把卡拉比斯喊来：“对那帮兵士说，事后的报酬增到九百德拉克马，叫他们改掉现在的歌词......”
随后，队伍浩浩荡荡，又穿过了卡皮托尔山，在山上的战神庙处，兵士们像神像敬献了缴获的各种武器与铠甲，随后队伍绕着帕拉丁山下的圣界走了一圈，最后抵达了罗马拉斯下了马车，在挥洒的薄荷花瓣下，沿着广场的“圣道”走了一遭，最后的终点处，是代表罗马神界最高权威的，朱庇特庙.......
直到夜晚，罗马的市民还流拉斯掏钱给他们举办的角斗比赛与宴会之中，但卡拉比斯干了一天的引导员很累了，他坐在大广场新落成的阿波罗小神庙前台阶上，这座小神庙是在凯旋拉斯掏腰包建造的，来表达他的氏神同时也是罗马的保护神（之一）对他胜利的庇佑——其实原本大广场已经有一座旧的祭祀阿波罗的小神庙了，拉斯就让工匠以这座小神庙为基地加以扩建，搞得整座建筑好似个“俄罗斯套娃”般。
就在依然沉浸在凯旋式欢乐的罗马市民，还成群成堆地在大广场上，围绕着刚才的本都战车或青铜船首津津乐道时，卡拉比斯看到，一个手持火炬的脸色苍白的中年男子，在一帮年轻人的簇拥下，站在了广场中央，对周围的市民大喊道：“公民们，我，是议员也是你们的朋友，喀提林！今天的凯旋式是多么的壮观，但你们难道不知拉斯的战争给我们罗马带来的多么大的收益嘛，今天所展出的东西，不过是其间的冰山一角而已。小亚的肥沃田产，漂亮的女奴，健壮的男奴，无数的金银财宝，想想吧。而你们今天所收到的补贴，不过是一个人二百塞斯退斯。”然后他把手一指，指向了坐在台阶上的卡拉比斯喊，“而那个自由民却能取到五百德拉克马，折合二千塞斯退斯！”
卡拉比斯心想这也能中枪？这个喀提林看来暗中跟随观察自己很久了，果然在他的煽动下，很多市民开始愤怒地鼓噪起来，喀提林继续道：“那么，这场战争究竟给我们带来何种益处