所有人都看向李振峰,李振峰犹豫一会,还是不得不解释:
“要说存想之法,我们就要一同说说观想之法、冥想之法、参想之法、空想之法、坐忘之法、以及一般的打坐、静坐等。
这所有的,都属于内功心法中,心法的部分。
但上述提到的方法,很多又可以单独存在,可以单独修行,并与任意功法配合。
一般来说,一部完整的武学功法,包含招式、内功、心法三个部分。其中‘心法’部分,是最核心的。
但你们现在才刚刚接触武学,还不宜接触心法。一方面是没有必要,另一方面是因为心法要求极高。
心法,是对武道的参悟,是对事物、对生命等的认识、感悟、探索。
你们现在连什么是‘武道’都弄不清楚,感悟心法只会让自己迷茫、混乱。等你们有足够的基础了、对武道有了自己的认识了,才能修炼心法、相互印证。
心法,需要的是感悟、是印证,而不是照搬。
二阶秘武境以后,才勉强有资格学习心法。”
少年们听得云里雾里,已经两眼转圈了,根本就不知道这说的都是什么。
只有楚飞若有所思,这心法,应该是一种心灵层面的“引导”。很自然的,想要‘被引导’,至少自己也要形成一点根基才行。所以,如果一个人对武道一无所知就盲目的修炼心法,只会自毁前程。
李振峰看了看天色:“还有一点时间,我就和你们说说这所谓的存想之法、观想之法等。
原则上,这些心法的分类本身,没有高低,只有合适与否。但不同等级武者留下的感悟,却是有差别的。
所以,同功法一样,心法也分为三流、二流、一流三个等级。
按照我的观点看,三流心法只会误人,还是不看为妙。
二流心法已经难得,能引起争执。对很多人来说,心法比内功更珍贵。
一流心法可遇不可求。
李元荣,你的存想之法,应该是三流的吧。如果是二流的,你现在根本就读不懂。”
李元荣不是笨蛋,立即点头,“李长老睿智,确实是三流的。”
别管是不是三流的,长老说是三流的,就是三流的,不是也是。
李振峰缓缓点头:“三流心法,还是不学为妙。我长青剑派的心法,是二流心法,只要你们进入内门,就能看到。”
少年们眼睛又明亮起来,呼吸也急促了。
李立峰继续说道:“我们再说这不同心法的区别。
存想之法,是你看到一个高手、或者是一个山峰、或者是某一个切实存在的,将这个切实存在的,烙印在脑海里,并以此为目标而追赶。这就是存想。
观想之法,是有一个切实存在的事物,时刻、或者是经常观察揣摩,并为之努力。比如观摩风云台,就属于这个。
冥想之法,是你自己虚构一个目标,并为此而努力。但这个目标如何构建,是一个很大的问题,需要十分深刻的认识、雄厚的积累。
参想之法,接近观想之法,但参想之法的特别之处在于形成自己的感悟,要从现实出发、超脱现实,而不是去模仿。
空想之法,是一种要求很高的心法,人在冥冥之中能感悟到一些莫名的事物,类似于做梦。但这空想之法要求保持清醒、心灵无垢。这时可能会有某一种灵光从心头闪过。
有人认为,这一丝灵光,是我们的天命,并为之努力。
坐忘之法,要求更高,要忘记自己、忘记一切,在空空冥冥中,升华生命。
传说,有人进入坐忘,一坐千年,醒来时已经物是人非、亲朋好友早已化作枯骨。而更多的人,坐忘变成了坐化,直接死亡。”
咯吱……
不少的少年被这可怕的坐忘给吓怕了。
李振峰继续说道:“最后就是静坐、打坐。这个你们平常就在做,追求一种简单的、心灵的宁静。没有什么特别的要求,这也只是武道的基本要求而已。”
而后李振峰又解释了很多细节,少年们也纷纷发问,不知不觉中到了吃饭时间。
“好了,都吃饭去了。记住,你们现在老老实实打坐就好。楚飞的方法最简单、也最适合现在的你们。
另外,李元荣有存想之法的事情不得外传,否则逐出师门。毕竟,李元荣是为你们考虑的。”
这是李振峰第一次说话如此严厉,少年们忙不迭的答应下来。逐出师门啊,连做杂役的机会都没有!
这一天晚上,李元荣和何代山两个家伙兴奋的睡不着,一起挤到楚飞的房间里要“交流武道”。恨的楚飞很想将这两个不着调的家伙踹出去,就我们这点道行还交流武道,不要丢人了好不。
可是两个家伙太兴奋了,加上第二天又是做杂役而非学习,愣是挤在楚飞的房间里闹了一夜。
结果第二天早晨时,三人打着哈欠出来排队。但李元荣和何代山两个家伙的兴奋劲头还没有过去呢,真可谓是疲惫又兴奋。
饭后,就听一个比较严肃的声音传来:“楚飞、李元荣、何代山,出来!”
“呀,是总执事李长风!”不少少年惊呼。
楚飞呢,只觉得一阵心惊肉跳,似乎有什么不好的事情要发生!
等楚飞三人出来后,李长风只是简单的说了一句,“跟我来。”
楚飞、李元荣个、何代山面面相觑,却不得不跟着李长风离开。
等四人离开后,剩下的少年