天公作美，领养会当天是个阳光灿烂的好日子。
现场的人不少。幸好院子足够大，挤一挤也坐得下。值得一提的是，还有那么七、八个操瑞都口音的人在东张西望，他们也是来看孩子的。
就在萧靖的口信到达京城的第二天，镜报在社会版的某个位置刊登了一则启事：报纸将与定和县的慈幼局共同策划一次领养会，欢迎社会各界人士参加！当然，想要加入是有条件的：
个人领养者必须有一个和睦的家庭，因为这样才能给被领养的孩子创造良好的成长环境。他和家人必须家世清白、有一定经济能力、无犯罪记录最重要的，是膝下无子女！之所以设置这么个门槛，主要是怕有人领了男孩回家就轻视自己的女儿，又或者领了女孩回家当童养媳来虐待。这年头什么人都有，为了孩子的未来，还是应该小心些。
在申请者获得资格前，镜报的记者还会走访他的家，亲眼见证其家中的情况。同时，记者也会拜访当地的乡老，了解关于这家人的一切情况。只有完全符合条件的人，才有资格参与领养会，报社会发给这类人一个凭证，当天要拿着凭证入场。没有凭证又不是本地人对不起，你就进不去了。
除了个人领养，萧靖还分出了一种叫做“特别领养”的情况，它主要适用于那些并不是把孩子当儿女养的富户。
在大瑞朝，有些富人会从慈幼局等地方选些聪明伶俐的孩子回家当奴仆养着，这也是成例。只是，更多的有钱人并不会这么做，他们会让那些身为人力中介的牙人帮着找些有了工作经验或一技之长又知根知底的半熟手，至于中介费用，谁还少那两个小钱啊。
所以，虽然富户也会领养孩子，但能接收的人数并不多。
况且，这些人不能给被遗弃的孩子们“家”的感觉。他们和小孩不过是一种各取所需的主仆关系，这不得不说是种遗憾。
但谁都无法否认，这也是一条合适的出路。之所以把这个群体也纳入考查范围，同样是为孩子们考虑：在社会领养不能消化所有可怜孩子的前提下，让其中的一些小孩提前步入社会学些一技之长，也是个不错的解决方案。
报社要做的，就是调查这些有意领养的富人的背景信息，比如平时对下人好不好，是否曾经为恶之类的。只有合格的人，才能拿到入场的凭证。
有资格领养的人赶到定和县还要四天。一来二去，实际上留给董小雅等人的时间只有一天多一点。于是，报社几乎倾巢而出，能在短短的三十个小时里经过严格筛查定下那七、八个各方面都算合适的人选，已是极为不易了。
看到人差不多来齐了，萧靖跳上了用木箱码成的小台子。
这是领养会，不是广告招商会，两者的区别在于前者要煽情，后者要忽悠。他脸上的笑容充满温情，在保证音量的同时尽可能柔和地道：“欢迎大家来到慈幼局参加本次活动。自我介绍一下：鄙人姓萧，是镜报的社长。多余的话我就不多说了，大家想必也知道咱们今天的主题”
说着，他一挥手，身后的两个年轻人连忙把手里的杆子戳进了事先准备好的位置。杆子的中央扯着一条横幅，上面写着六个大字：给孩子一个家！
萧靖若有所思地盯着横幅看了一会，才把头转向了听众们。
“萧某是家里的独子。从就享受着千般呵护、万般宠爱。爹、娘、爷爷奶奶、外公外婆所有的人都把我当做掌心里的宝，让我度过了幸福快乐的童年，又顺利健康地长大成人。
有人说，这样的孩子懦弱、娇气、自私。我不知道那时的自己是怎样的，但我清楚，家人也有同样的顾虑，所以他们在我刚刚成年的时候，就把我丢进了风雨里，让我靠自身的力量独立生存在和他们天涯远隔的地方。
幸运的是，萧某成功了。借由自己的努力，我变成了一个坚强勇敢又深爱着这个世界的男人。
我成长在一个充满爱的环境里，相信在座的各位也是如此。正因为如此，我们才懂得了老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼的道理。
可是，有些孩子却没这么幸运。一生下来，他们就被人遗弃了，靠着好心人的帮助才侥幸活了下来。有一部分人则是稍大些才被家人丢掉的，他们过着颠沛流离、朝不保夕的日子，不知道什么时候就会冻死、饿死。
被人欺负、殴打，可能会死生了病缺医少药没人照顾，可能会死饥不择食地吃了不干净的东西，也可能会死。
这，就是他们的命运。
每个人都有不同的境遇，所以萧某无权评论那些遗弃他们的人，相信那些人也是有苦衷的。我想说的只是：谁能给他们一个家？
诸位都是有故事的人。因为种种原因，很多人失去了心爱的孩子。他们曾经彷徨无助，曾经以泪洗面，可这又有什么用？家里缺个小孩，不仅会让生活失去很多乐趣、让人老无所依，更会让人觉得心里空落落的，少了一份非常重要的寄托与牵挂。或许，这样的人生都是不完美的。
自古至今，有无数的义子义女和养父母融洽地生活着，也谱写了无数的佳话。只要能善待对方，没有血亲的孩子未必就比亲生的差。
既然如此，为什么不相互取暖呢？
我身后的孩子们没了爹娘。他们需要的很简单：哪怕只有一间茅舍，哪怕只有一顿粗糙的饭菜，哪怕只有简简单单的一句问候