“你又是谁?你是干什么的?”
保罗三世故伎重演,又是一个常用问题甩了出去。
看似老三篇,没有什么新意,其实不然。
保罗三世不但自己富有经验,而且总结和继承了别人的精华做法,形成了一套行之有效的例行规则性的东西。
简单的一个询问姓名,对两种人就有两种不同的基础考验。
如果那个人是真实的慕道朋友,对保罗老师很佩服,期望从老师那里得到越多越好的教诲,一看老师问名字,肯定很高兴,希望老师牢牢地记住他的名字,以后好方便对他耳提面命。
这个时候,必定会把自己的真实名字告诉老师,甚至把自己的家谱都给老师背一遍。
如果那个人没有真心实意的追求真道,甚至还心怀鬼胎,就难免掩藏自己的本来面貌,那样简单的一个名字,他恐怕都不愿意透露。
即使最后说出自己的真名实姓,他也会犹豫,先来一番谋划,然后才确定下来。
这样他被问到名字的时候,就会拖延时间,甚至弄虚作假。
因此就是这样一道简单的程序,保罗三世就可以获得诸多信息。
这对于他以后的针对性宣讲造物主的真道,具有不小的帮助。
“我……我是阎旺鼎。”
犹豫了一下,阎旺鼎还是告诉了自己的名字。
他倒不是愿意这样跟老师说实话,而是觉得大家都知道他是谁,即使他不说,老师也会轻易知道他是谁。
“我现在主要是服侍探险队的陈落雁,为找出长寿食材的秘密出力。”
阎旺鼎又说出自己现在的工作。
“那么在这以前呢?”
保罗老师问。
“以前……以前我是在八卦阵中守阵的,担任一名队长。”
“那你是怎么改换门庭的?”
“我是被陈落雁俘虏,然后甘心投降的。”
“好,就闻到这里,阎旺鼎啊!来自阎家,然后干了二十年八卦阵队长,怪不得!没问题了,你听着吧。”
这是什么意思?
阎旺鼎不知道保罗老师的葫芦里卖什么药了。
在听阎旺鼎说话和询问他的时候,保罗三世已经把相关阎家的情况,做了一番分析。
根据他的研究结果,也很快做出了相应的应对方案。
这个方案的主要内容就是对这个人的永生,不作进一步的引导。
因为保罗三世已经确信,他没有求道之心。
保罗的工作对象,基本就是两类人。
一类是有渴慕真道之心,原来建立和造物主的正常关系。
比如牛头马面那样的人。
至少也要像百里幽玲,她虽然最求的心并不迫切,但是并没有堵死追求真道和造物主建立亲密关系那条路。
当然这里有很大程度,是因为她愿意和百里良骝亲近,而百里良骝是追求真道的领头人物,她和他亲近,就必然不能分道扬镳。
但是,不管是什么原因促成她这样做,保罗老师都坚信,造物主让万事共同效力。
他自己对这些程度不同、原因不同的追求真道,都不会挑剔。
只要目标一致、动机一致,他就会尽自己的可能,用最好的方法帮助他们达成心愿,追求真道成功。
另一类人,就是阎旺鼎这样的,他们没有渴慕真道之心,根本不想改善和造物主的关系,他们都是自己的主,实质上都是那条古蛇的同党。
对这样的人,保罗也有一套对策。
就是对他们基本放弃,除非他们自己有根本的改变。
但是这个根本改变,是属于造物主万事皆能的范围,而不是他努力去做工作的结果,那些人属于在人不能的范围。
因此,他也正式回馈了阎旺鼎的这个问题。
“对于阎旺鼎刚才表述的问题和关心,我想分成两个部分,予以回应。
“第一,对于不相信有永生、不相信造物主愿意把永生给人、同时有能力给人的人,这份永生的恩典不是给他预备的,一旦我们知道了当事人的这个立场,我们就会明确表示,他不是我们传扬好消息的对象!
“第二,到目前为止,我们在场的人只有一个属于这个类别,这个人就是刚才提问题的阎旺鼎,因此我宣布,从今以后,他就不再是我们的工作对象。
“第三,这个决定意味着什么呢?就是他不再有发言权,他的问题,也不再是我们回答的范围之内,因为他提的问题,目的都不是建立信仰,因此没有必要浪费时间。
“第四,凡是赞同和支持阎旺鼎的观点的人,也同样获得和阎旺鼎一样的对待,也就无权提问,没有资格获得解答问题的好处,这样的人最好你自己来找百里良骝等人澄清一下。
“第五,对于这样的人在你们探险队的其它问题上如何对待,我建议你们一视同仁,但是如果和信仰直接相关,请你们自行决定,按照造物主的旨意行事。
“第六,像阎旺鼎这样的人,只有他明确表示放弃以前的不信立场,你们才可以重现考虑他是否符合慕道友的标准,可以问问题、可以有问题被解答的优待。
“以上是第一部分;第二部分,我要正面回应阎旺鼎的问题,虽然他是不信的人,但是他的问题当中,有些因素还是值得我们大家认真思考和做出判断的。
“第一,也是最重要的,阎旺鼎反复强调了永生的时间证明问题,但是这真的是问题吗?实质上恰恰相反!谁要是认为这是