七、第三世界女x主义与黑人女x主义（2）
第三世界女x主义认为，第三世界女x在西方女x主义者眼中仅仅是男权制社会经济体系的受害者；男x暴力的受害者；殖民过程的受害者；阿拉伯家庭制度的受害者；经济发展过程的受害者；###教规的受害者。这种看法是片面的。 第三世界的女x有着共同的问题、需要、兴趣和目标。比如说需要教育，政治参与，经济发展等。虽然女x内部有某些差别，例如都市的中产阶级的受过教育的家庭主妇的需求，显然会不同于没受过教育的贫穷的女仆，但是不宜特别加以强调。 第三世界女x主义认为，不应将女人分阶级，原因如下：第一，阶级分析要使用生产和职业概念。第二，马克思主义理论认为，阶级要掌握生产工具。第三，对男人来说，阶级是获得的；而对女人来说，阶级是天生的。 对第三世界女x主义的主要批评是：它所提出的回归“我们母亲的花园”的主张难逃生理决定论的巢臼。它的负面效果是有可能将种族和民族的界限固定下来，使之成为女x联盟的障碍。 对第三世界女x主义和黑人女x主义的另一个批评在于，黑人女x主义容易产生这样的想法：白人女x比黑人男x享有更多的权利。就像在中国，有一种观点认为，城市女x比农村男x享有更多的权力。这种看法无疑是言之成理和有事实依据的。但是，在黑人群体中，男x难道不是比女x享有更多的权力吗？在中国农村，男x难道不是还在压迫女x吗？第三世界女x主义和黑人女x主义的观点和立场会导致人们将x别歧视放在次要的位置，将视线转向其他方面：种族矛盾，城乡矛盾，发达国家与发展中国家的矛盾，而使x别不平等的问题进一步边缘化。总之，既然是女x主义的抗争，首要的目标还是争取两x之间的平等关系，而不该把男女平等的问题放在次要的位置上。即使在现实生活中，实际情况是民族、种族、城乡、地域之间的矛盾比x别不平等问题更加严重和突出，女x主义的关注重心也应当始终放在x别平等的问题上。这是第三世界女x主义和黑人女x主义不得不正视的一个问题。ap;nbp;nbsp 。。
八、心理分析女x主义（1）
过去20年间，研究x别问题的主要力量集中于心理学界。心理分析与女x主义的关系显得异常紧张。心理分析学派中的女x主义学者分为两派，一派坚持反对心理分析，一派寻求对心理分析的重新评价。 心理分析女x主义认为，解释目前社会中的男女关系，用两x的生理区别来解释是无效的，二者的区别主要属于心理的范畴，是儿童的社会教化过程造成的。男x对女x的压制不是政治的和经济的，而是心理的，即女x是下等人这一心理的内化。 心理学对女x的思维模式有一套刻板印象 （ype），其中包括，它是异x恋的，是被动的，是富于哺育x的，是忌妒男x的，是较少lún_lǐ观念的，是难以预料、难以把握的 （据说是因为女x的荷尔蒙有高低周期），是缺乏理智的。x别主义就像种族主义一样，把女人视作孩童，好像她们都是乐天知命安于现状的；都是遇事凭直觉而非凭理x判断的；都是接近自然而非文化的；都是既无能力又无竞争力的。 在x的问题上，心理分析学派的大师弗洛伊德 （freud） 和x学家埃利斯 （ellis） 都持有男主动女被动的看法，他们关于男人是活跃的、富于攻击x的，而女人是被动的这一观点一直没有受到过认真的挑战。直到非常晚近的时期，社会调查还在不断重复和肯定这一观点：在我们的社会中，成年人异x恋活动频