第二十三章 裁鸡令
鹧鸪哨说此鸡名为怒晴，金鸡报晓本就是区分阴阳黑白之意，而且怒晴鸡引吭啼鸣之声能破妖气毒蜃，更可驱除鬼魅。若是凡鸡凡禽，其眼皮自是生在眼下，而眼皮在上就是凤凰，虽也有个鸡名，却绝不能以常鸡论之。
凤凰是不是当真存在于世，此事谁也没亲眼见过，不好妄做定论。今人多认为古楚人的引魂玄鸟，正是从雄鸡图腾中演化而来。从春秋战国时期就已 有怒晴鸡的传说，但到了现在民国年间，即便是在它的产地湘西怒晴，也极为罕见了，恐怕一两百年也难得一遇。凤鸣龙翔乃是世间吉瑞之兆，此等灵物实 乃天地造化之所钟，随意宰杀必然生祸。
鹧鸪哨言辞恳切，对那老者说道：正因此事，才劝尊翁莫要擅动屠刀。说罢就请他依照誓约，让出这只五彩雄鸡，也不会平白要了他的，红姑娘背的 竹篓里有一大袋子盐，约摸有十余斤的分量。在山区盐比钱更易流通，对这僻处深山的寨子来讲，十几斤盐已经很可观了，鹧鸪哨愿意将这袋盐留下作为交换。
那老者听到最后，始知自家养的大公鸡竟是个稀世宝物，平时杀鸡宰鹅自是不在话下，可谁有胆子宰凤屠龙那不是自找倒霉吗便立刻绝了宰鸡这个念 头，只恼恨自己平时未曾注意这公鸡的眼皮生得恁般古怪，眼睁睁将一件宝贝轻易给了这伙扎楼墨师，有心想要悔约，可他也是有些见识的人，一看鹧鸪哨和陈瞎子 都不是等闲小可的木匠，万一开罪了会下阵符的墨师，也是天大的麻烦，只好认栽了，吩咐他儿子将怒晴鸡装入竹篓，换了扎楼墨师的一袋子盐。
陈瞎子在旁看个满眼，他在往日里，常觉得自己才智卓绝，家承师传地养出一肚皮学问，这些年更是率领着卸岭群盗盗遍天下，称得上是见识广博。烧鸡也没少吃过，结义的鸡头也没少斩过，可还真不知道普天底下的鸡禽眼皮子究竟是怎么生长的。
此时才知山外有山，人外有人，也不得不在心中暗挑大拇指称赞。虽然在唐代鼎盛一时的搬山道人现在早巳经日落西山，剩下来的人屈指可数，但搬山分 甲毕竟是传了千年的古术，果然是有一番神妙之处。而近年来又出了鹧鸪哨这等出类拔萃的人物，想来日后搬山道人必有中兴之期，要是能拉拢他们到常胜山入伙插 香，又何愁卸岭之盗不得兴旺
陈瞎子暗中盘算着怎么才能拉拢搬山道人入伙，而此时鹧鸪哨已经交易妥当，亲自用个大竹篓背了怒晴鸡，当即对那老者抱拳告辞，转身出门。陈瞎子接 连走神，被红姑娘暗中扯了一下，这才回过神来。他神情微微一怔，也赶紧对那山民父子抱了抱拳，嘿嘿一笑：多有叨扰，若是有什么得罪之处，尚请尊翁海涵， 告辞了。说罢一拂衣袖，带着红姑娘和向导，跟上鹧鸪哨往外便走。
那曾在金宅雷坛道门中的老者吃了个哑巴亏，又输了见识，越想越是不忿，心底也隐隐觉得这些人不像扎楼墨师，忍不住在后面叫道：拜山拜到北极山，北极山上紫气足，天下名山七十二，独见此山金光闪诓了我家怒晴鸡去，好歹留个山名在此
当时世上结党营私之辈极多，加上那些行走江湖凭手艺吃饭的，以及各地的绿林中人，黑白两道为了互相区分，都各自以山为字号，每座山，代 表着一个个独立的行业或是体系。天下名山是大山三十六，小山七十二，比如木匠墨师就都属黑木山，要饭的乞丐是百花山；使古彩戏法杂耍卖艺为生 的是月亮山；而在道门之辈，则向来自称北极山，实际也是大言不惭，隐然有自居仙人之意。各行互相报山头用的是大切口，也称山经，各行各道中也 有本身对外不宜的唇典切口，比起山经来，使用范围要小得多。那老者认为这伙扎楼墨师不像是黑木山里的手艺人，忍不住用山经里的暗语问了一句， 要问问他们究竟是哪一行里的人物。
那老者虽自报家门，可搬山卸岭的魁首岂会将不入流的北极山放在眼中。陈瞎子听见了也只冷哼了一声，恍如不闻，他和鹧鸪哨只管走路，连头也不回，既然露了行藏，就没必要再一礼三躬地讲什么礼数了，区区一个在道门的糟老头子，连给舵把子提鞋都不配。
但是按照道上的规矩古例，只要对方报了字号，听到的就不得不留下一句，这叫明人不做暗事。既然陈瞎子不屑理会，此时只好由走在最后的红姑娘替首领报出山头，她的言语还算谦逊，不提北极，只比昆仑。
因为昆仑是诸山之祖，没有任何行业敢占昆仑为字号，那等于自称是天底下所有人的首领，只有朝廷官府才是昆仑山。在这一百单八山中，也仅有昆 仑山是座真山，其余的山名都是虚的，比如官面上的人，或是军队警察之流，才被民间在背地里称作是昆仑山里的来头，除了那些存心造反、目无王法的，轻易也没 人敢比昆仑山，所以她当即回道：访山要访昆仑山访山要访昆仑山， 访即为拜，常胜山里的人绝不言拜字，故以防字代之。昆仑山高神仙多，常胜更比昆仑高，山上义气冲云霄。
那老者听得清清楚楚，虽然红姑娘说话的声音也不怎么高，可一字字听在他耳里，却好似晴天里凭空打出一个个炸雷，当场脚底下发软，咕咚一声坐倒在地。
他那蠢汉般的儿子哪懂这些暗语对答，根本不明白他们说了些什么，一看他爹瘫坐在地，还以为是中风了